함께 나눠요~

번호	제목	닉네임	조회	등록일
335		[윈터스쿨] 비트박스 (임시) 시간 변경 [1]
	정순욱	39	2009-01-12
안녕하십니까? 관악 3부 정순욱입니다. 저를 모르시는 분은 가끔씩 센터에서 이상한 소리를 내면서 돌아다니는 형제를 생각하시면 됩니다. (제가 말해놓고도 좀 거시기~하네요ㅎ) 혹시 비트박스에 관심이 있으신가요? 만에 하나 관심이 있으신 분들을 위하여 이곳에 공지를 띄우고 갑니다. 금주 피싱으로 인하여 화요일로 정해졌던 시간을 한 주 변경코자 합니다. 화요일 -> 1. 수요일 3시 혹은 2. 토요일 오전 9시로 변경하고자 하는데 1번의 경우 수요일 피싱과 겹치는 문제가 있습니다. (목/금도 같은 이유) 그러나 토요일의 경우 제가 금주 토요일에 연구실에 있어야 하고 토요일 저녁에 시간을 잡기에는 저도 사람인지라 인지상정 상 아침 9시에만 수업을 진행할 수 있을 것 같습니다. 개인적으로는 1의 안을 기본으로 하겠습니다. 혹시 안되시거나 2의 안이 더 좋으실 경우 화요일까지 답을 달아주십시오. 금주 신청자들과 1주 수업 후 내주 시간을 확정토록 하겠습니다. 정순욱 올림 * 수업은 센터에서 진행합니다.
334		[윈터스쿨] 비트박스 시간공지 - 화요일 3시로 고정
	정순욱	17	2009-01-19
안녕하십니까? 정순욱입니다. 비트박스 시간 공지를 하겠습니다. 이렇게 저렇게 바꿔보려다가 결국 처음 공지된 날짜인 화요일 3시로 고정하도록 하겠습니다. 감사합니다. 정순욱 올림
333		성탄을 맞이 하며 [1]
	정아브라함	79	2010-11-23
요한이가 선교사로 떠난 후 혼자 된 재광을 볼 때마다 늘 안쓰러운 생각이 들었습니다. 하지만 하나님께서 재광을 지키시고 인도하심을 보고 은혜를 받습니다. 성탄절을 맞이하며 요한이가 선교일선에서 씩씩하게 동역하고 재광이 한국에서 조금씩 성장하는 기도제목이 있습니다. 이 기도제목을 시로 옮겨 용감하게 올려봅니다. 이 성탄절에도 풍성한 시들이 있기를 기도하면서! 제목 : 생명과 사랑 요한이가 재광이를 예배에 초청한 날 재광이 인생에 말씀의 씨앗 하나 날아와 박혔다. 생명은 이처럼 늘 부질없는 일에서 시작한다. 기다리며 싹을 티우는 여린 사랑하나 여름의 폭염과 겨울의 눈보라를 견디는 재광이를 보아라 어린 싹이 나무가 되듯 우리는 목자로 성장한다. 예수님의 살을 먹고 예수님의 피를 마시는 목자의 삶보다 더 처절한 목숨이 어디 있는가 우리 모두 그저 그런 사람이듯 우리들 사이는 지극히 사소한 것 그러나 하나님의 사랑은 조그만 틈새도 놓치지 않는다. 2010. 11. 23.
332		노아의 방주 [1]
	정아브라함	61	2010-04-29
노아의 방주가 발견되었다는 기사가 있습니다. 원 기사에는 널판지로 이루어진 칸막이들과 보들이 있는 사진과 그리고 탐사대의 실제 탐사모습이 담긴 비디오가 실려 있습니다. “노아의 방주 발견했다” 2010.04.29 13:41 입력 / 2010.04.29 15:41 수정 성서에 나오는 '노아의 방주'로 추정되는 구조물을 발견했다는 주장이 나왔다. 홍콩에 위치한 기독교 영화제작사 및 터키의 과학자들로 구성된 탐사대는, 지난 해 10월 터키 아라라트산 해발 4,000m 지점에서 '목재 구조물'을 발견했다고 밝혔다. 여러 칸으로 구성된 이 목재 구조물은 눈과 화산재 아래에 묻혀 있었는데, 이란에서 실시된 탄소 측정 결과 이 물체가 기원전 2,800년 의 것으로 확인되었다는 것. 탐사팀은 성서에 기록된 노아의 방주 건조 시기를 근거로, 이 목재 구조물이 '노아의 방주'로 추정된다는 의견을 최근 언론을 통해 밝혔다. "100%는 아니지만, 99.9% 노아의 방주가 맞다고 확신한다'는 것이 관계자의 주장이다. 아라라트산에서 발견되었다는 이 목재 구조물은 여러 칸으로 되어 있었으며, 목재 기둥 및 널빤지도 있었다고 탐사팀은 밝혔다. 칸막이의 형태로 볼 때 '동물 우리'로 사용된 것으로 보인다는 것이 탐사팀의 설명이다. 성서에 따르면, '노아의 방주'는 길이 137m, 폭 23m, 높이 14m로 테니스장 36개를 합친 것과 같은 크기다. 한편, '노아의 방주 발굴' 소식은 해외 주요 언론들을 통해 소개되고 있는데, 언론 및 과학자들은 '신중한 태도'를 보이고 있다. 탐사팀이 공개한 자료 및 연구 결과가 아직 부족하다는 것이 그 이유다
331		팀 스피릿 훈련장소 [5]
	정아브라함	108	2006-08-07
팀 스피릿 훈련장소는 지리산 칠선계곡코스로 확정되었습니다. 칠선계곡에 대하여 제가 주일예배 때 상당히 무서운 코스로 설명을 드렸기에 몇몇 사람이 두려워하고 있다는 말을 들었습니다. 그러나 그렇지 않습니다. 칠선계곡 코스로 지리산을 등반하여 보지 못한 사람은 일생을 후회하게 될 것입니다. 만일 위험하고 사고가 날 만한 곳이라면 모든 것을 제가 책임져야 하는데 그곳을 추천할 리가 있겠습니까?그럴리가 없습니다. 칠선계곡 코스는 너무나 아름답습니다. 제가 그곳으로 갔을 때 너무나 아름다운 코스였기에 꼭 다시한번 와보아야겠다고 다짐하였던 곳이며 이번에그 소원을 이루게 되었습니다. 울창한 숲속으로 계곡을 건너고 또 건너는 가운데 맑은 물과 아름다운 물소리를 내는 크고 작은 폭포수 그리고 원시의 숲과 그 사이로 파란 하늘을 보며 또 때로는 그 흐르는 물을 그대로 마시면서 가는 코스입니다. 제가 기억하는 것은 경치에 취하여 오르다 보니 어느 사이에 1400고지에 있는 마폭포까지 왔었다는 것입니다. 약간 험난한 것은 사실입니다. 그러나 그 경치의 아름다움에 비하면 그런 험난함은 아무 것도 아닙니다. 저도 처음 갔을 때 많은 두려움을 가지고 갔었습니다.그러나 막상 가보니 아름답기만 그지없고 위험한 것은 하나도 없었습니다. 칠선계곡의 아름다움에 대하여 사진으로라도 보고싶으시면 네이버에서 "칠선계곡"을 쳐보십시요 사랑하는 성요한팀 형제자매님 여러분(다른 동역자들에게 하는 말이 아닙니다) 두려워말고 칠선계곡으로 지리산 천왕봉을 정복하여 봅시다. 일생일대에 기념이 될만한 사건이 될 것입니다. 그리고 다시한번 와보아야 겠다고 생각할 것입니다.이번에도 작년에우리를 인도하였던 김규철 선생님이 도와주시기로 하였습니다. 김규철 선생님은 우리 학생들이 체력이 약한 것 같다면서 자주 등산을하여서 체력을 길러야한다고 하시는군요 =========== 아래는 지리산 칠선계곡 사진입니다.
330		유대인들의 사고방법 [4]
	정아브라함	95	2012-04-28
당신이라면 다음 빈칸에 어떤 단어를 넣겠는가. "세상의 그 어떤 것도 ( )보다 더 비참하지는 않다. ( )은 모든 고통 중에서 가장 끔찍한 것이다." 유대인들은 그것이 '가난'이라고 대답한다. 유대주의는 오랫동안 가난을 일종의 저주로 여겨왔다. "만일 세상의 모든 괴로움과 고통을 모아서 저울 한쪽에 올려놓고 가난을 다른 쪽에 올려놓는다면, 가난이 그 모든 것보다도 더 무겁다." 빵 바구니가 비어 있으면, 불화가 찾아와 문을 두드린다는 것이다.( ①아이들 ②친절함 ③쾌활함 ④평화 ⑤형제·자매 ⑥신발끈 ⑦아내 ⑧수줍음) 놀랍게도 유대 율법은 "관대함에도 지나친 관대함이 있다"고 가르친다. 그래서 탈무드 랍비들은 수입의 10% 이상을 자선하는 것이 적절하지만, 어느 누구도 수입의 20% 이상을 자선해선 안 된다고 규정하고 있다. 지나치게 베풀다 가난해져, 결국 그 자신이 다른 사람들 도움을 필요로 하는 상황에 처하게 되는 것을 경계한 것이다. '죽기 전에 한 번은 유대인을 만나라'는 미국에서 활동하고 있는 랍비가 1년 365일에 맞춰 하루에 한 꼭지씩 탈무드의 주요 내용을 익힐 수 있게 편찬한 책이다. 알려진 대로 탈무드는 유대인 율법학자들이 사회의 모든 현상에 대하여 구전·해설한 것을 집대성한 책이다. 기독교나 이슬람에서와 같은 고정된 의미의 경전이 아니라, 1200년 전부터 편찬되기 시작해 지금까지 계속 '업데이트'되고 있는 일종의 '살아 있는' 경전이다. '랍비'라 불리는 정신적 지도자들이 토론해 얻은 중요한 내용이 탈무드의 콘텐츠가 된다. 전 세계 134개국에 걸쳐 1400만 정도인 유대인은 현재 미국에 580만, 이스라엘에 500만명이 살고 있다. 유럽 240만, 라틴아메리카 50만 등의 분포를 보인다. 미국의 학계·정계·언론계·예술계를 장악하고 있는 유대인들의 기본적 의식구조를 파악하는 데 탈무드만한 '교재'가 없다. 가령 '비명을 질러야 할 때 비명을 지르는가'. "만일 끓는 물이 모로코에 있는 한 유대인 머리 위에 끼얹어진다면, 파리나 런던에 있는 참된 유대인은 비명을 질러야 한다. 고통을 함께 느낌으로써, 그는 조국에 충성하는 것이다" 같은 대목은 유대인의 단결력과 집결력을 설명해주는 단서다. 2008년 11월 뉴욕에서 열린 연례 유대인 국제회의에 참석한 세계 72개국 출신의 랍비들이 사진 촬영을 위해 포즈를 취하고 있다. /로이터 이스라엘이 1960~70년대 중동과 수차례 전쟁을 치르며 선제공격을 가한 배후에도 탈무드가 있다. 탈무드는 "누군가가 당신을 죽이려 한다면, 일찍 일어나 먼저 그를 죽이라"고 가르친다. 계획적인 살인을 금하고 있음에도, 다른 마을로 피하라거나 어떻게든 화해를 도모하라고 하지 않고, 선수를 치라고 지시하는 것이다. 이 지침은 개인적인 위협뿐 아니라 국가적인 위협에도 적용된다. 그러나 탈무드 대부분의 내용은 일상생활과 관련되는 것이며, 더할 나위 없이 실용주의적이고 구체적이다. 공허한 구호나 두루뭉수리는 없다. 탈무드는 "(①)은 더 나은 대접을 받아 마땅하다. (①)이 주는 것이라면 모든 것이 아름답다"고 말하고, 배우자를 고를 때 가장 먼저 고려해야 할 점은 (②)이며, "친구에게 이(齒)를 드러내고 웃는 사람이 친구에게 우유를 건네는 사람보다 낫다"는 구절에서 보듯 유대인들은 (③)을 매우 중요시하고, "(④)는 위대한 것이다. (④)를 위해서라면 하나님도 진실 또는 사실을 수정하신다"고 말하며, 금치산자가 아닌 이상 부모님이 살아있든 돌아갔든 (⑤)와 연락을 끊고 지내는 것은 부모님에 대한 가장 큰 불효이며, "아이를 때려야 한다면 (⑥)으로만 때리라"며 자녀를 체벌로 위협하지 말도록 하고, 손님을 초대할 때 제일 먼저 염두에 두어야 할 사람은 (⑦)이고, 유대 전통은 일반적으로 (⑧)과 비공격성을 좋은 덕목으로 여기지만 '토라'(유대 경전) 공부나 일반적인 배움에 있어서는 그렇지 않다고 주장한다. 왜냐면 "질문 때문에 죽은 사람은 아무도 없기 때문"이다. .(괄호의 답은 이 글의 어딘가에 있습니다.) 무엇보다 되새겨볼 만한 구절이 많다. "다른 모든 사람이 고통받고 있는데 자신만 세상의 즐거움을 누리는 것은 정당한 일일까? 그렇지 않다고 생각한다면, 당신은 결코 세상의 즐거움을 누리지 못할 것이다. 세상은 언제나 고통으로 가득할 것이기 때문에." 가장 와 닿은 내용 중 하나는 자녀를 위한 시간을 반드시 내라는 권고다. "만일 자녀들과 함께 시간을 보낼 수 없을 만큼 바쁘다면, 당신은 하나님이 당신에게 바라는 것보다 더 바쁜 것이다."
329		성탄합창과 성탄춤 [1]
	정아브라함	223	2005-12-09
성탄 합창연습에 갔다가 시간이 있어서 종로센터 지하에서 하고 있는 성탄 싱어롱과 성탄춤 연습현장을 찾아 갔습니다. 많은 우리 형제자매님들이 땀을 흘리며 열심히 연습을 하고 있었습니다. 춤 연습 현장에는 우리 임영근목자님이 맨 앞줄에서 열심히 연습에 동참하고 있었습니다. 저는 명년에는 저 자리에서 임성택, 김용선, 박스테디, 하대경 형제님들도 볼 수 있기를 간절히 기도하였고 또 굳게 믿습니다. 그 시간에도 세상의 많은 젊은이들은 술집에서 혹은 극장에서 혹은 어두운 어느 연회장에서 세상의 쾌락을 추구하며 지내고 있을 것이었습니다.하지만 우리 젊은 형제자매님들은 왜 그처럼 성탄예배를 위해 열심히 성탄춤을 연습하고 있을까 하고 생각하였습니다.그것은 성탄의 즐거움이 그 어떤 세상쾌락보다 크기 때문입니다. 성탄의 즐거움은 무엇일까요 그것은 우리 인생에 깊이 드리운 어두운 죽음의 그늘을 제하여 주신 예수그리스도께서 육신을 입고 이 땅에 오신 날이기때문입니다. 죽음권세가 파하여진 날이기 때문입니다. 우리는 죽음권세가 새끼친 수많은 현실문제에 직면하여 있기에 죽음권세를 파하신 예수님의 탄생이 얼마나 기쁜 날인가 잘 알지못합니다. 그러나 생각하면 생각할 수록 성탄절은 기쁘고 기쁜 날입니다. 죽음권세가 파하여지고 새로운 생명과 기쁨의 역사가 시작된 날이기때문입니다. 근본적으로 죽음권세가 파하여졌기에 눈에 보이는 현실의 어려움은 이제 잠깐입니다. 합창시간에는 세 아이의 엄마이고 또 몸이 불편하신 인정훈사모님이 열심히 합창하는 모습이 눈에 띄었습니다. 성탄의 기쁨이 세 아이를 돌보는 어려움 그리고 몸이 불편한 어려움도 모두 날려버렸기 때문일 것입니다. 우리 젊은 형제자매님들이 이 성탄절에 마음껏 찬양하고 마음껏 춤을 추어 성탄의 기쁨을 충만히 누릴 수 있기를 간절히 기도합니다. 마음껏 주님을 찬양하고 감사를 드린 분들은 그 기쁨으로 다가오는 1년을 충만한 기쁨과 감사로 살 수 있을 것입니다. 이것을 믿습니다.
328		관악5부 시집에 관하여
	정아브라함	163	2006-01-04
지난 성탄때 성탄시를 써서 시발표회를가졌습니다. 그 시들을 모아서 관악5부시집을 만들어 각 장막과 센터 각방에 비치하였습니다. 시는 이를 쓴 분의 내면세계를 절절하게 표현한 것입니다. 시집에 실린 시를 모두 읽어서 시를 쓴 분들의 내면세계를 알고 서로 기도하여 주면 좋겠습니다. 어떤 시는 내면의 고통과 환희를 시인들 이상의 정감과 운율로 노래하여 아름답다는 생각을 갖게 합니다. 서점에서 값비싸게 팔리는 시집 이상으로 좋은 시집임을 보증합니다.
327		특공대를 사랑합니다. [3]
	정아브라함	131	2006-01-26
특공대란 전시에 적의 심장부에 침투하여 적에게 결정적인 타격을 가하는 특수부대를 말합니다. 그래서 특공대에게는 엄청난 훈련이 부여되고 그 훈련을 마치면 특공대는 보통사람과는 완전히 달라지게 됩니다. 특공대 훈련을 마치면 죽음도 두려워하지 않게되는 용사가 됩니다. 현재 6명의 특공대가 훈련받고 있습니다. 짧은 기간내에 12강의 말씀공부와 그 소감을 연속적으로 감당해 내는 것은 실로 어려운 훈련입니다. 그러나 이 훈련을 잘 마치면 사람이 달라지게 되리라 믿습니다. 12강 공부를 통하여 예수님을 깊이 배울 수 있기를 간절히 기도합니다. 그리하여 먼저 하나님나라를 발견하고 영접하기를 기도합니다. 無樂小樂小辯小彗觀求大者乃獲大安이라는 말이 있습니다. 사소한 놀이, 그렇고 그런 말장난, 별볼일 없는 지혜는 아무런 즐거움을 주지 못한다 깊이 관찰하고 큰 진리를 구하는 자만이 마침내 큰 평안을 얻는다라는 말입니다. 우리특공대 형제자매님들이 小樂小辯小彗 의 인생범주에서 벗어나서 큰 평안에 이르기를 간절히 기도합니다. 큰 평안을 덧입고 마침내 서울대에 도사리고 있는 사단의 최심장부에 투입되어 사단의 진영을 박살낼 수 있기를 기도합니다. 젊은 영혼들이 한번 쯤 도전해볼만한 영적인 전투가 아닐까요?
326		시 한편 [2]
	정아브라함	106	2006-04-22
얼마전 서정수목자님이 BC시절에 암송하였다고 하는 시한편을 소개하였습니다. 메세지를준비하다가 지쳐서 그 시를 읽어보았습니다. 그 시와 연관하여 제가 알고 있는 시한편을 소개하고자 합니다. 風簫簫兮易水寒壯士一去兮不復還 바람 쓸쓸하고 역수는 차가운데 대장부 한번 가면 다시 오지 못하리 이 시는 중국의 사마천이 쓴 사기에 기록되어 있는 조나라의 형가의 시입니다. 형가가 조나라 태자 연의 명령을 받고 진시황을 암살하기 위하여 역수에 띠워진 조각배에 올라타기전에 지어 부른 시라고 합니다. 형가는 당시 유명한 가수였으며 검객이기도 하였습니다. 곡조에 맞추어 부른 유명한 시라고 하는데 곡조는 잘 모르겠습니다. 이 시의 사연을 적자면 상당히 깁니다. 이만 줄이기로 하고 한번 믿음의 길을, 사명인의 길을 가고자 결단하였으면 다시 돌이키지 않는 대장부들이 되기를 기도하면서 이 시를 소개합니다.
325		딴따라의 입국과 현지목자의 입국 [1]
	정아브라함	140	2006-05-26
딴따라의 입국 공항에 갔을 때 출구 B가 매우 소란하였습니다. 수많은 어린 여학생들이 출구 좌, 우, 중앙을 모두 점령하고 프래시가 달린 사진기를 출구쪽을 향하여 들이대고 어떤 사람이 나오기만 기다리고 있었습니다. 좀 있다가 어떤 남자아이가 모자를 푹 눌러 쓰고 수염을 기른 상태에서 출구로 기어 나왔습니다. 그 때 소란이 일어났습니다. 프래시가 터지고 여자아이들이 기성을 지르면서 그 사람한테 몰려 갔습니다. 대단한 열기였습니다. 그 딴따라는 외국에서 쉬다가 돈을 벌기 위하여 아침 일찍 한국에 나타난 것입니다. 현지목자님과 선교사님 입국 오래 기다렸는데 현지목자님과 선교사님은 출구 B로 나오지 않고 출구 A로 나와 우리 쪽으로 왔습니다. 우리는 모두 6명이 그들을 영접하였습니다. 6명이서 어떤 열기도 있을 수가 없었습니다. 우리는 기도하고 악수례로 반가움을 나타내었습니다. 두가지를 본 소감 "가서 모든 족속으로 제자를 삼으라"는말씀에 순종하여 멀리 멀리 지구 반대편까지 가서 제자양성역사를 섬기고 그 열매와 함께 귀국하는 선교사님 그리고 현지목자님. 얼마나 귀하고 귀한 분들의 귀국입니까? 얼마나 보고 싶은 얼굴들입니까? 지구 반대편에서 한 젊은이가 말씀을 공부하고 우리와 같이 세계선교의 비전을 갖게 되어 많은 비용과 수고를 들여 세계선교보고대회에 참석차 오시는 것이 보통 일이 아닐 것입니다. 우리는 서로 공항에 가서그분들을 맞이 하고자 하고, 그래서 사람이 너무- 너무- 많아 공항에 나갈 인원을 제한하게 되는 것이 당연한 것이 아니었을까요? 프래시는 이쪽에서 터졌어야 마땅하지 않았을까요? 기성도 이쪽에서 터졌어야 마땅하지 않았을까요? "너희가 무엇을 듣는가 스스로 삼가라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이요 또 더 받으리니, 있는 자는 받을 것이요 없는 자는 있는 것까지 빼았기리라"(막 4:24,25)
324		여름수양회 분반공부에 대하여
	정아브라함	84	2006-07-04
여름수양회가 눈 앞에 다가 왔습니다. 이를 위해서 지금 우리는 분반리더공부가 계속되고 있습니다. 그런데 분반공부를 할 때 그 방법에 대하여 어떤 신문기사를 보고 한가지 의견을 적고자 합니다. 국민일보에 유대인의 자녀교육에 관한 기사가 있었는데 유대인들이 세계에 흩어져 지내기 때문에 다른 나라 국민들보다 훨씬 더 열악한 교육조건에 있음에도 노벨상의 30%를 차지하는 수상자를 낳는 원인이 무엇인가 하는 질문에 대한 답이었습니다.우리나라는 세계에서 유래를 찾아볼 수 없을 정도로 연간 약 30조원의 사교육비를 지출함에도 아직 한사람의 노벨상수상자(학문분야)도 내지 못한 이유가 무엇인가하는 것입니다. 그 기사작성자는 유대인의 자녀교육에서 유대인 교육의 우수성을 찾았습니다. 그 기사를 그대로 옮겨보겠습니다. "유대인은 질문과 탈무드 논쟁법을 통해 지능을 개발한다. 유대인 가정에서는 아버지가 자녀에게 직접 성경을 가르친다. 이들의 학습법은 처음부터 질문과 답변으로 이루어진다. 이 학습법은 고도의 분석적인 사고와 분별력 창의력을 갖게한다. 일반학문을 가르칠 때도 마찬가지다. 질문으로 시작해서 질문으로 끝난다. 또 이들은 탈무드를 읽고 서로 열심히 토론한다. 탈무드를 깊고 넓게 연구하는 것을 통해서 이들은 지능을 계발한다" 우리가 분반공부하면서 질문과 답변 또 그 답변에 대한 질문과 답변 또 그 답변에 대한 질문 등으로 질문과 답변이 계속되어 활발한 분반공부가 되면 좋겠습니다. 분반공부 인도자가 목자의 심정이 많아 어찌하든지 한가지라도 심어 주고자 하는 것은 이해가 갑니다. 그러나 그런다고해서 결코 심어지지 않는데 문제가 있습니다. 한 말씀 심어 주고자 하지말고 한가지라도 질문하게 하는 것이 성공적인 분반공부라고 생각합니다. 분반리더가 자기가 배운 것을 읽어 주고 분반원들에게 그것을 받아 적게 하는 것은 가장 실패한 성경공부입니다. 한 문제에 대하여 "----형제님은 어떻게 생각합니까?" "----형제님은 이렇게 이렇게 생각한다는데 -----자매님은 어떻습니까? ---------------- ----------------- "한분에게만 더 질문하겠습니다. -----학사님은 어떻게 보십니까?" 그리고 여기서 끝나야 합니다. 그 뒤에 인도자가 마치 정답을 불러주듯이 "그 점에 대하여는 지난번 분반리더 공부에서 목자님이 ----라고 하셨습니다" 라고 하는 것은 분반공부를 망치는 행위입니다. 절대 정답을 강요하지 마시고 자기 생각을 자유롭게 말하게 하여주십시요. 설령 답변이 마음에 들지않고 틀렸다고 생각되더라도 고쳐주려고 하지 말고 그냥 지나갑시다. 질문에서 질문으로 끝나는 분반공부가 되게 하여 주십시요
323		여름 수양회를 인하여 하나님께 감사드립니다. [5]
	정아브라함	166	2006-07-19
2006년 여름수양회가 끝났습니다. 하나님께서 관악5부 여름수양회를 넘치게 축복하여 주셨습니다. 이를 위하여 여러가지로 수고하신 우리 동역자님들에게 하나님의 축복이 함께 하실 것을 믿습니다. 거의 한달동안 집에도 가지 못하고 수고하신 아침은혜, 주제강의, 저녁기도 강사님들 또 은혜로운 분반공부를 담당하신 분반리더목자님들, 한여름밤의 무도회를 섬겨주신 목자님들, 작은 음악회를 섬겨주신 목자님들, 연극을 섬겨주신 목자님들, 흥겨운 씽어롱을 섬겨주신 목자님들, 듀엣드라마와 특송으로 말씀역사를 섬기신 목자님들, 타이틀을 오려서 붙이는 등 수양회 환경을 준비하기 위하여 수고하신 목자님들, 풍성한 서빙을 준비하여 주신 사모님들, 등록역사를 위하여 매일 가슴을 조이며 기도하신 목자님들, 실제로 양들을 등록시키기 위하여 온갖 수고를 감당하신 목자님들, 수양회를 위해 어린 아이들을 이곳저곳에 맡기기 위하여 눈물의 수고를 하신 사모님들, 50페이지 라이프테스티머니를 통하여 하나님께 영광을 돌린 형제자매님들, 수양회 장소를 빌려주신 여명수양관 당국자들, 그리고 궂은 날씨가운데서도 우리를 안전하게 수송하여주신 운전기사님들, 귀하신 종들의 수고가 하나도 땅에 떨어지지 않고 하나님께 영광이 되었음을 믿습니다. 아직 여름수양회는 끝나지 않았습니다. 흡족히 내린 영생의 비로 인하여 어느 해 보다 심령에 파란 생명의 싹이 움틀 가능성이 높아졌습니다. 그 파란 생명의 싹이 나서 지상에 아름다운 자태를 드러내기 까지는 여름수양회는 계속됩니다. 이 글을 쓰는 저의 눈에는 실제로 하나님과 여러 동역자님들의 축복과 수고를 생각하는가운데 눈물이 나오고 있답니다. 수고하셨습니다. 감사합니다.
322		재미있고 유익한 기사 [1]
	정아브라함	105	2006-07-28
재미있고 유익한 기사가 있기에 옮깁니다. 볼링을 만든 사람은 종교개혁가 마틴 루터다. 도피 생활의 무료함을 달래기 위해 마귀를 상징하는 핀을 세워놓고 볼을 굴렸다. 그런 의미에서 가장 복음적인 경기가 볼링일 수 있다. 10개의 핀을 다 쓰러뜨리는 것을 스트라이크라고 한다. 스트라이크를 하기 위해서는 반드시 맨앞의 1번 핀을 넘어뜨려야 한다. 그래서 1번 핀을 킹핀이라고도 부른다. 초보자들은 10개의 핀을 다 쳐다보고 볼을 굴리지만 고수는 킹핀의 한 점을 향해 볼을 굴린다. 10개를 넘어뜨려야 하지만,사실은 한 점을 정확히 맞히는 싸움이 볼링인 것이다. 사회 생활을 하다보면,교묘한 수를 쓰는 사람이 많다. 어떤 사람은 많은 계략으로 도전한다. 그런 사람을 천수의 사람,만수의 사람이라고 부른다. 수가 천 가지,만 가지란 뜻이다. 그러나 이런 사람을 이기는 길은 더 많은 수를 쓰는 것이 아니라 한 가지 수만 쓰는 사람,즉 단수의 사람이 되는 것이다. 솔로몬은 처음에는 단수의 사람이었다. 오직 하나님만 바라고,일천번제를 드리는 단순한 사람이었다. 그래서 강했다. 그러나 말년에 많은 외교의 수,군사의 수를 쓰다가 넘어지게 되었다. 수가 많아지니 오히려 약해지게 되었다. 반면에 그의 아버지 다윗은 단수의 사람이었다. 오직 하나님만 바라보는 인생이었다. 그래서 강했다. 바울이 짧은 시간에 그렇게 많은 일을 할 수 있었던 비밀은 무엇인가? 그는 철저한 단수의 사람이었기 때문이다. 그는 사역 중에 이렇게 다짐한다. “나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라”(행 20:24) 대개 사람들은 단호한 결심은 잘 한다. 그러나 한 가지를 붙들고 끝까지 가는 사람은 드물다. 그러나 바울은 이 결심을 사역의 마지막까지 붙들고 갔다.단순함은 인생을 강력하게 이끈다. 인도네시아나 아마존의 밀림에서 벌목한 나무는 강물에 띄워 하류로 보낸다고 하다. 굽이를 돌다보면,소용돌이치면서 한 곳에 나무가 뒤엉키기도 한다. 뒤엉킴을 푸는 방법은 무엇인가? 전체를 꼬이게 만드는 한 나무를 빼내는 것이다. 꼬이게 만드는 한 나무만 빼내면,뒤엉킴이 풀리고,다시 나무가 흘러간다고 한다. 결정적인 나무 하나를 보는 눈,그것이 능력이다. 핵심을 파악하는 눈을 기르라. 그리고 그 핵심에 집중하라. 단순함은 언제나 복잡함을 이겨왔다. 미래에도 단순함은 여전히 복잡함을 이길 것이다. 전병욱 목사
321		재미있고 유익한 기사 2 [1]
	정아브라함	113	2006-08-02
화내기 전에 생각해야 할 10가지 [조선일보 2006-08-02 03:04] [조선일보 이자연기자] “아 더우니까 더 열받네!” 더운 데 화까지 나면 방법이 없다. 그렇다면 유난히 화를 잘 내는 사람들이 따로 있을까? 전문가들은 “훈련하기 나름”이라고 말한다. 화 내지 않는 훈련을 하다 보면 같은 상황이 와도 화가 거의 나지 않는다는 것. ‘불쾌지수’를 핑계로 짜증 내기 쉬운 여름, 심리학자들이 말하는 ‘화 났을 때 화 안 내는 법’을 연습해 보자. 1. ‘…해야만 한다’는 생각을 버린다 화가 났을 때 ‘이건 있을 수 없는 일이야’ ‘그 사람이 나에게 최소한 이렇게 했어야만 해’ 같은 비합리적인 생각을 하고 있진 않은지 점검한다. 세상에 ‘있을 수 없는 일’이란 없고 ‘…해야만 하는 사람’도 없다. ‘내가 삼촌 뻘인데’ ‘내가 그 동안 부장님께 어떻게 했는데’ 같은 생각도 자신의 기준일 뿐이다. 2. 극단적인 표현을 삼간다 “저 사람과는 끝이야!” “열 받아 미치겠어” 대신 “기분이 좋지 않다”고 말하자. 표현에 따라 기분도 바뀐다. 3. ‘나 같으면 절대…’라는 가정은 하지 않는다 엄밀히 말해 그 사람이 ‘나 같이’ 행동해야 한다는 근거는 없다. 그 사람 입장에선 또 다른 사정이 있을 수 있다. 4. 가끔은 성악설을 믿는 것도 도움이 된다 인간은 누구나 불완전하다. 사람들이 가끔 부당해 보이는 게 당연하다고 받아들이자. ‘난 이런 거 못 참아’라고 생각해 봤자 스트레스만 커진다. 5. 사람과 행동을 구별한다 특정 행동 비판이 아니라 행위자 자체를 ‘용서할 수 없는 나쁜 사람’으로 규정함으로써 자신의 분노(또는 욕설과 폭력행사)를 정당화하려는 경향을 주의한다. 6. 오늘 낼 화를 내일로 미룬다 흥분상태에선 실수를 하기 쉽다. 당장 화 내고 싶어도 일단 미뤄 둔다. 차분한 상태로 대응하는 게 언제나 더 이롭다. 7. 화를 내는 게 어떤 효용이 있는지 생각한다 대부분의 경우 분노의 표출은 인간관계와 상황을 악화시킬 뿐이다. 화내봤자 얻는 게 없다고 생각되면 즉각 단념한다. 8. 제3자에게 화풀이하지 않는다 화가 났을 때는 괜히 타인에게 화풀이함으로써 갈등을 2배로 키우기 쉽다. ‘난 화가 났으니까 이래도 된다’고 생각하는 순간 외톨이가 된다. 9. 좋았던 기억을 떠올린다 어떤 사람에게 화가 났을 때 그 사람과 즐거웠던 추억을 떠올리고 그 기억에 몰두함으로써 나쁜 기억을 몰아내려고 노력한다. 10. 남의 일처럼 생각한다 내가 주인공인 드라마를 보는 기분으로 한 발 떨어져 생각하면 비극적인 상황도 낭만적이거나 코믹하게 느껴진다. (이자연기자 [ achim.chosun.com] )
320		재미있고 유익한 기사 1의 속편
	정아브라함	69	2006-08-26
볼링핀은 왜 9개일까?? 9개이냐구요..? 아니죠 볼링핀은 10개입니다. 원래 9개였는데 9핀볼링 금지령을 피하려고 10개가 되었답니다. 참고로 자세한 내용은 이렇습니다. (http://hongteacher.netian.com/Bowling/infotext2.html 참조) 역사상으로는 13-14세기 경 중세 유럽에서 처음 볼링이 등장하였다. 그러나, 중세의 볼링은 현재와 같이 게임을 즐기는 것이 아니라 종교상의 의식이나 점을 치는데 이용되었는데 독일의 수사들이 케글링( kegling )이라는 종교의식의 형태로 볼링을 다뤘다. 케겔(kegel)이란 원추형의 기둥이라는 뜻으로, 이것을 세워 놓고 둥근 물체를 굴려서 케겔을 넘어뜨리면 신앙심이 깊은 사람이라 인정해 주었다. 하지만 그때의 케겔은 놀이라기 보다는 종교의식에 가까웠다. 이 케겔의 의식이 점점 놀이로 인식되어지고 전유럽에 퍼지게 되면서 그 후 흥미만점의 스포츠로서 각광을 받으며 교회 밖을 벗어나 대중들에게 널리 보급되었다. 지금도 독일에서는 볼러(Bowler)를 케글러라고 부르고 있다. 1571년부터 마틴루터(Luther, M, 1483-1546)의 종교개혁 이후에 케겔 넘어뜨리기는 옥외에서 성행하게되었는데, 루터 자신도 볼링을 무척 즐겼으며, 현대의 10핀 볼링의 모체가 된 9핀 게임은 루터가 발명한 것이다. 당시 여러 가지 형태로 행해지던 볼링을 루터는 핀수를 9개로 정하고 당구의 나인볼 배열과 같은 다이아몬드(Diamond)형으로 세우도록 하는 등 여러 가지 규칙을 만들었다. 규칙을 정한 9핀 게임은 여러가지로 인기가 있어서 곧 유럽 전역으로 퍼지게 되었다. 9핀 게임이 유행함에 따라 경기 장소도 초기에는 맨땅 위에서 볼을 굴리던 것을 바닥에 석탄재를 뿌리기도 하다가 판을 깔아 만든 투구대도 사용하게 되었고 울타리와 지붕도 만들어서 점차 실내경기의 성격을 띠게 되었다. 유럽 각지에서 유행한 '나인 핀'게임은 1625년 네덜란드의 이민인이 미국으로 들여와 개척민의 오락으로 행하게 되어 미국 전지역으로 퍼지게 되었다. 1800년대에 들어오면서 9핀 게임이 도박으로 유행하게 되어 청교도인들의 맹렬한 반대에 부딪혀서, 1841년 뉴욕 주를 시초로 코네티컷주에서도 금지령이 내렸으며, 곧 미국 전 연방이 9핀 경기 금지령을 선포함으로서 미국에서 9핀 게임은 한동안 자취를 감추게 되었다. 따라서 9핀 게임을 건전한 오락으로 즐겼던 사람들이 이 금지령이 너무 부당하여 참을 수가 없어서 고심을 하다가, 핀의 수를 하나 더 늘려 정삼각형으로 늘여놓는 10핀 게임을 창안해 내게 되었다. 이 10핀 게임이 9핀 게임의 애호가들로부터 압도적인 열광을 받아, 1841년에는 뉴욕의 그리니치 빌리지의 지하실에 최초의 볼링센터가 개설되기에 이르렀다. 내용출처 : http://hongteacher.netian. (출처 : '볼링핀은 왜 9개 인가요?' - 네이버 지식iN)
319		목자님과 사모님들이 건강을 위하여
	정아브라함	85	2006-10-12
건강을 지키는 30가지 생활수칙 조회(2441) / 추천(3) / 퍼가기(2) http://blog.joins.com/kyh3272/6952678 등록일 : 2006-10-11 11:14:05 1. 유전적인 병이 있는지 확인해야 한다. 비록 아무런 증상이 나타나지 않았다 해도 집안 내력으로 전해지는 질병에 대해 알아 두는 것이 좋다. 2. 햇볕을 많이 받는 날에는 얼굴뿐 아니라 몸에도 자외선 차단제를 발라 주는 것이 좋다. 지금 당장 눈에 보이지 않다가도 어느 한순간에 검버섯이 올라 오거 나 심하면 피부암을 일으킬 수 있기 때문이다. 특히 출산 후에는 그 동안 보이지 않았던 검버섯들이 갑자기 나타나 기도 한다. 3. 피트니스 센터나 목욕탕 탈의실에서 되도록 양말이나 슬리퍼를 신도록 하자. 그곳은 다른 곳보다 습하기 때문에 박테리아, 곰팡이 균이 번식하 기 쉽고 맨발로 다니다가 옮을 수 있기 때문이다. 4. 약을 물과 함께 먹는 습관을 들이자. 상관없는 것도 있지만 무엇과 먹느냐에 따라 예상치 못했던 반응을 일으키거나 약효를 떨어뜨릴 수 있다. 5. 칫솔 하나를 6개월 이상 사용하지 말 것. 솔이 흐트러진 칫솔은 오히려 잇몸을 상하게 할 수 있다. 6. 햇볕 아래에서 향수를 뿌리지 말 것. 향수에 들어있는 어떤 성분은 피부에 닿은 후 자외선을 받으면 선번 현상 또는 홍반을 일으킬 수 있다. 또한 여름에 맥박이 뛰는 곳에 향수를 뿌리면 체취와 섞여 이상한 향을 풍길 수 있으니 되도록 치맛단이나 발꿈치 쪽에 뿌려주자. 7. 단백질 다이어트가 무조건 좋은 것은 아니다. 중요한 것은 균형을 맞춰서 음식을 섭취해야 한다는 것. 탄수화물이 모자르면 수분 부족의 위험에 놓일 수 있다(특히 운동을 할 때는). 조금씩이라도 먹어 줄 것. 그리고 과일과 야채에는 질병과 싸우는 중요한 요소들이 들어 있기 때문에 반드시 섭취해야 한다. 8. 밥을 먹으면 살이 찐다고 반찬만 먹는 것은 잘못된 습관이다. 지방과 탄수화물, 비타민과 미네랄이 우리 몸 안에서 하는 역할은 생각보다 훨씬 크다. 다이어트 때문에 피하고 있다면 비타민제로 섭취할 것. 9. 손을 자주 씻어라. 감기, 세균, 전염병 등 질병을 일으키는 요인들을 피하기 위한 가장 손쉬운 방법이다. 이 때 여러 사람을 거친 수건은 사용하지 말자. 10. 하루에 적어도 6∼8시간 이상은 자야 한다. 수면 부족은 자동차 사고를 유발할 수 있고 다음날 몸의 리듬을 깨 버리기 때문에 생활 패턴을 흐트러뜨릴 수 있으며 피부 노화에도 영향을 줄 수 있다. 11. 물을 많이 마시자. 수분이 부족하면 쉽게 피로해지고, 피부가 건조해지며 고혈압을 일 으킬 수 있다. 적어도 하루에 8잔 이상, 2리터 이상의 물을 마시도록. 커피나 청량음료보다는 물과 녹차가 좋다. 12. 몸무게, 즉 저울이 가리키는 수치에 너무 연연하지 말자. 몸무게를 매일매일 재는 것은 오히려 다이어트를 중간에 포기하게 만드는 요인이 될 수 있다. 사람은 저마다 자신의 몸에 맞는 몸무게가 있다. 다른 사람과 비교하고 거기에 자신을 대입시켜서는 안 된다. 몸의 사이클에 따라 하루하루 달라지는 것이 몸무게다. 숫자가 줄어들지 않음으로 인해 스트레스를 받을 필요가 없다는 뜻이다. 13. 음료수의 칼로리를 무시하지 말 것. 다이어트 때문에 끼니를 거르고 음료수로 대신하는 경우가 많은데, 여기에도 생각보다 많은 칼로리가 있다는 것을 알아야 한다. 특히 과일 주스에는 의외로 많은 당분이 들어 있고 많이 마시면 살 이 찔 수 있다. 14. 매연이 많은 곳에서 조깅하지 말 것. 간혹 차들이 혼잡한 곳에서 조깅을 하는 사람을 볼 수 있는데 이는 차라리 집안에서 땀을 흘리는 것보다 못할 수 있다. 또한 황사가 심 한 날 역시 마찬가지. 야외에서 운동을 하고 싶다면 공원을 이용하거나 나가기 전에 날씨 를 체크하도록 하자. 15. 운전 습관을 바르게 갖자. 안전벨트를 매는 것은 물론 휴대폰을 사용하는 것도 조심해야 한다 그렇지 않으면 여성의 운전 실력을 비하하는 선입견은 계속될 것이 다. 16. 자연 성분이라고 해서 무조건 안심할 수는 없다. 특히 의사에게 진단을 받을 때 자신이 복용하고 있는 자연 식품이나 약품에 대해 반드시 설명해야 한다. 처방해 준 약과 부딪힐 수 있기 때문이다. 17. 정기적으로 콜레스테롤 수치를 재자. 콜레스테롤이 필요 이상으로 많으면 심장 질환 및 모든 성인병의 원 인이 될 수 있다. 아픈 곳 없이 잘 먹고 운동을 열심히 한다고 해서 수치가 낮을 거라 고 판단해서는 안된다. 유전적으로도 수치가 높을 수 있다. 18. 러닝화를 일년 이상 , 50 마일 이상 신지 말라. 그 이상이 되면 쿠션이 줄어들고 제 기능을 똑바로 해내지 못한다. 몸에서 받는 충격을 제대로 흡수하지 못하게 되니 새 것으로 바꿔 주자. 19. 과일과 야채는 항상 잘 씻어 먹도록. 유기농으로 재배된 것이라도 한 번 깨끗이 씻어 주는 것이 좋다. 20. 예방 접종을 중간에 그만두지 말 것. 중간에 그만두면 지금까지 했던 것이 무효화될 수 있고, 한편 내성이 생겨버려 다음 번에는 효과를 보지 못할 수도 있다. 정해진 시간과 횟수를 지켜주는 것이 가장 좋다. 21. 치실 사용하는 것을 습관화하자. 칫솔과 치약을 휴대하고 다니는 것이 번거로운 경우에는 특히. 치실 사용을 습관화하면 잇몸 질환까지 막을 수 있다. 22. 시간적 , 정신적으로 여유를 갖는 데 주력하자. 쉴 틈이 없으면 정서 불안과 스트레스를 불러오기 때문. 계속되면 건강에 치명적일 수 있다. 취미 생활이나 스트레스 해소법을 만들 고 자신을 위한 시간을 찾도록. 23.너무 아플 때까지 운동하지 말자. 이는 어딘가 다쳤거나 운동을 잘못하고 있다는 신호다. 이를 무시하고 계속 하면 다른 곳까지 영향을 미칠 수 있다. 24. 정기적으로 치과를 찾아 스케일링을 하고 치료를 받을 것. 심해진 다음에는 돈과 시간만 낭비하는 수가 있다. 25. 롤러 블레이드 , 자전거 등을 탈 때에는 헬멧 착용을 잊지 말자. 생각지도 못한 머리 부상이 심각한 현상을 초래할 수 있으며 헬멧을 착용하면 위험을 85 퍼센트 이상 줄일 수 있다. 26. 샐러드 바에서 익히지 않은 콩을 먹지 말자. 특히 여름철에 이 음식은 박테리아 감염이 쉽고 유통기한 또한 살 펴볼 수 없으니 피하는 것이 상책이다. 27. 매일 똑같은 운동을 하는 것보다는 조금씩 바꿔 주는 것이 좋다. 지루함을 덜어주는 것은 물론 근육도 골고루 발달시킬 수 있으므 로. 28. 되도록 아침을 먹을 것. 과일 주스가 되었건, 시리얼 등 꼭 밥이 아니어도 좋다. 그렇지 않으면 다음 끼니를 너무 많이 먹게 되거나 공복이 길어져 오히려 살이 찌는 경우가 생긴다. 29. 되도록 소리내어 많이 웃어라. 엔돌핀이 많이 생성되면 스트레스 수치가 낮아지고 건강해지며 예 뻐질 수 있다. 또한 일상이 즐거워질 수 있다. 30. 정신적인 스트레스를 무시하지 말 것. 주위 사람들의 심한 간섭을 참고 넘기는 것부터 직장 내 의 문제에 이르기까지 부당한 것은 문제화시키고 해결책을 찾아야 할 것이다.
318		재미있는 글의 어원 [1]
	정아브라함	62	2006-11-08
문경지교<刎목 찌를 문. 頸목 경. 之어조사 지. 交사귈 교. >라는 말이 있습니다. 겉뜻은 "목을 베어 줄 수 있을 정도로 절친한 사귐"을 말하고 그 속뜻은 "생사를 같이 할 수 있는 매우 소중한 벗"을 말합니다. 그런데 그 말의 어원이 사뭇 재미있습니다. 우리 동역자들사이에도 이런 사귐이 있으면 좋겠습니다. 전국시대 조(趙)나라 혜문왕(惠文王)의 신하 목현(繆賢)의 식객에 인상여 (藺相如)라는 사람이 있었습니다. 그는 진(秦)나라 소양왕(昭襄王)에게 빼앗길 뻔했던 천하 명옥(名玉)인 화씨 지벽(和氏之璧)을 원상(原狀)대로 가지고 돌아온 공으로 일약 상대부(上大夫) 에 임명되었습니다. 그리고 3년 후(B.C. 280), 소양왕이 혜문왕을 욕보이려는 소양왕을 가로막고 나서서 오히려 그에게 망신을 주었습니다. 인상여는 그 공으로 종일품(從一品)의 상경(上卿)에 올랐습니다. 그리하여 인상여의 지위는 조나라의 명장으로 유명한 염파(廉頗)보다 더 높아졌습니다. 그러자 염파는 분개하여 이렇게 말했습니다. "나는 싸움터를 누비며 성(城)을 쳐서 빼앗고 들에서 적을 무찔러 공을 세웠다. 그런데 입 밖에 놀린 것이 없는 인상여 따위가 나보다 윗자리에 앉다니……. 내 어찌 그런 놈 밑에 있을 수 있겠는가. 언제든 그 놈을 만나면 망신을 주고 말테다." 이 말을 전해들은 인상여는 염파를 피했습니다. 그는 병을 핑계대고 조정에도 나가지 않았으며, 길에서도 저 멀리 염파가 보이면 옆길로 돌아가곤 했습니다. 이같은 인상여의 비겁한 행동에 실망한 부하가 작별 인사를 하러 왔습니다. 그러자 인상여는 그를 만류하며 이렇게 말했습니다. "자네는 염파 장군과 진나라 소양왕과 어느 쪽이 더 무섭다고 생각하는가?" "그야 물론 소양왕이지요." "나는 소양왕도 두려워하지 않고 많은 신하들 앞에서 소양왕을 혼내 준 사람이야. 그런 내가 어찌 염파 장군 따위를 두려워하겠는가? 생각해 보면 알겠지만 강국인 진나라가 쳐들어 오지 않는 것은 염파 장군과 내가 버티어 있기 때문일세. 이 두 호랑이가 싸우면 결국 모두 죽게 돼. 그래서 나라의 안위를 생각하고 염파 장군을 피하는 거야." 이 말을 전해 들은 염파는 부끄러워 몸둘 바를 몰랐습니다. 그는 곧 '웃통을 벗은 다음 태형(笞刑)에 쓰이는 형장(荊杖)을 짊어지고[肉袒負荊:사죄의 뜻을 나타 내는 행위]' 인상여를 찾아가 섬돌 아래 무릎을 꿇었습니다. "내가 미욱해서 대감의 높은 뜻을 미처 헤아리지 못했소. 어서 나에게 벌을 주시오."하고 염파는 진심으로 사죄했습니다. 그날부터 두 사람은 '문경지교(刎頸之交)'를 맺었다고 합니다.
317		성탄절에 느끼는 것 [1]
	정아브라함	107	2006-12-15
(우리가 사는 봉천동은 서울에서 가장 멸시 받는 곳입니다. 하지만 저는 봉천동을 사랑합니다. 다음은 봉천동에서 맞는 저의 성탄절 소감입니다. 저의 성탄시입니다. house church를 이룬 분들 그리고 house church를 이룰 목자님들에게 적은 위로가 되기를 기도합니다.) 봉천동에 와서 세월따라 살며 좋은 기다림 하나는 늘 품에 안고 살지 기다림을 알기 전 마음에 일던 소용돌이 희미한 그림자로 남아 있다가 어느 날은 떳다가 지다가 말기도 하지만 기다림이 좋을수록 오는 것도 더딘 법 형제여 자매여 멀리간 그리운 이여 오늘 같은 성탄절엔 기다림 더욱 사무쳐 엎드려 목 놓아 불러 보기도 하고 혹은 매일 관악산 위로 어김없이 뜨는 태양을 보면 태양은 우리에게 자기처럼 기다리라고 하지 봉천동은 좋은 곳, 기다리는 사람들이 모여 사는 곳 새벽녘이면 맑은 산바람에 눈을 비비고 옹기종기 모여 하늘에서 울리는 소리도 듣고 고운 친구 위해 중얼중얼 기도도 하지
316		성탄예배를 인하여 감사 찬양드립니다. [1]
	정아브라함	87	2006-12-26
우리는 지난 주에 성탄예배를 드렸습니다. 나요한목자님이 일주일간을 센터에서 자며 말씀을 준비하였고 또 우리는 2주 동안 "복 있는 자"합창연습을 하여 합창을 드렸습니다. 말씀 역시 전무한 말씀이었고 또 합창 역시 전무한 합창이었습니다. 저는 개인적으로 말씀과 합창을 통하여 한없는 은혜를 받았습니다. 오디오를 통하여 듣고 또 듣습니다. 우리가 이곳 봉천동에서 드리는 경배가 2000년전 유대 땅 베들레헴 말구유에 나신 아기 예수님께 올려졌음을 믿습니다. 또 전능하신 하나님께서 우리가 드리는 작은 예배를 열납하셨으리라 믿습니다. 우리 목자님들 사모님들 그리고 형제자매님들을 마음 깊은 곳에서부터 사랑합니다. 할렐루야 아멘